家乡◆远方

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路的三岔路口是传教士的足迹,

——记1988年《喜宝》

海的底限是流浪汉的泪水,

南昌高校  国际教育与沟通高校  中加信管172  陈若萱

田野是城的家门

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都市是自身的角落,

尼采道:“谁终将声震人间,必长久深自缄默;何人终将激起闪电,必长久如云漂泊。”

脚步是匆忙的夜曲,

这位时代的“产后虚脱儿”,未来生者的见解,批判者那个先生世界的奢华。

呼叫是运行的机器,

天黄海北低吟中,我仿佛听到这来自海峡这岸一声喊叫,柔弱却又不愿——我的时期还没过来。划破云霄,刺在自家的心怀。

风抚干了泪水,

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却抹不去污迹,

这是1970年代的香岛,不知啥时候,社会的仇敌已不再是人,而是花花绿绿婀娜多姿、蝗虫般、蜈蚣般,铺天盖地却有默默温情之商品,物欲横流,裹挟着您快速的往前赶,你想逃开,却已离不开。亦舒笔下的喜宝,这些1988年所放的影视《喜宝》 
,这些也许已不为人人所知的电影女主,便生活在这些金钱社会——香岛社会中层阶级的女性。正如萨特所言:“假如我说咱俩对它既是不可以经得住的,同时又与它相处的没错,你能分晓我的意味吧?”喜宝便是这巨大的“我”中的一个。

时刻给了自身流转的权利,

喜宝是一个贫穷而漂亮的复旦大学圣法高校的学员,为了生存与学费而把温馨卖了两遍,尤其是第二次,以失去自己的即兴,卖给了无与伦比富有却在年纪上得以做她小叔的勖存姿。蝉演变换,一变而难复其身。喜宝从此吐弃学业,一心做好勖存姿的二奶。在他的观念里:“这是一个卖笑的社会,除非可以找到高贵的生意,而神圣的生意需要有高尚的学历援助,高贵的学历襄助需要钱财!”喜宝洞察着全部但仍逃不出被金钱魔爪扭曲的灵魂,这是从她随身满溢出来的特别时期喜宝们的沉闷和无奈。喜宝甚至坦白:“我不会怪社会,社会没有对本人不起,那是自身自己的主宰。”喜宝把苦难归于自己造成的结果,“我”为温馨悲哀。

却捆绑着一颗心。

当真,喜宝是不相同的,她是加州圣巴巴拉分校大学的女大学生,她的通晓和思想连勖存姿都为之倾倒,这种西方传统的渗入及女性意识的感悟让他感受到尊严和人格的单身。她长远地驾驭“我是一个私房,我属于我要好”。但生活的尴尬迫使喜宝没有锲而不舍团结的学业凭借自己的力量赢得对生存的满意,实现团结的人生价值,而是出卖了“自己”,丧失了原来的严穆。可这究竟是“我”的自身价值观使然,仍旧巨大的“我们”让“我”不乏先例、渐渐麻木?

树和藤蔓的严密相依,

商业运作是香江变为一个由金钱和欲望拼贴的花花世界,“我们”是当代商业化香江社会女性的缩影,“大家”坚定地相信男性是Adam,女性只是Adam身上的一块肋骨,女性除了出卖自己的血肉之躯一无所有,只好采纳他们短暂的年青在社会上拿到一席之地。这一个社会确实是病态的。

山与天下的密密相连,

这正如尼采所言:“何地有执政,哪个地方就有民众;哪个地方有民众,哪儿就需要奴性;啥地方有奴性,哪儿就少有独立的村办;而且,这难得的个体还装有这反对个体的群落直觉和良知呢。”时代就是这样,无数个满是奴性的“我们”早已让“我”在耳濡目染中苦苦挣扎、纠缠、折磨。但是,“我”真的没有出路,只好在一代的烙印中泯灭么?

血液里生长着的邻里,

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龙骨里续写着的海外,

这让我想开了《飘》中的郝思嘉,大妈所表示的正儿八经道德教育让他深感束缚但她敢于坚强,乐观向上,对生存顽强搏击,从不屈服。白瑞德帮她撬开了保守道德的束缚。当战后郝思嘉回到自己的塔拉庄园时,所有的百分之百都被战争毁了。她弹指间成为一家人的柱子,并发誓“上帝为我表明,我将不再饥饿”,最后重振塔拉庄园。与喜宝不同的,她未曾在社会中消灭,她好歹社会的论文和男性同行竞争,纵使家人外界不可以清楚,但她一贯坚信“先天又是新的始发”。

如中指与无名指难分难离。

“高贵的神魄,是团结珍视自己”,“我们”是大宗个女性,“我们”丧失本身,“我们”听命社会,红男绿女的时日培育了当年的“我们”。

离开时

唯独,这巨大个“我们” 
中总会有一个在历史的历程中呼唤出“我的时代还没过来”。“我”明日是一个只身的怪人,“我”离群索居,将来肯定有那么一天“我”会变成一个中华民族!因为一时,因为“我们”,喜宝逃不出世俗的搅扰,郝思嘉最后在远眺中走过余生,但这个小自己在不甘中激励,在不甘中自强,看似离经叛道,却更了然自尊。这么些小自己所缺乏的而是是一个相宜的“我们”,一个适合的社会,她们将来生者的见识在这些先生的“我们”世界中无奈而又彷徨。

流星是银河的泪花,

但自身始终相信,“我”的天命和归宿是足以被“自己”明白的,站在无字碑前,我好像看到男尊女卑了几千年,一个小女孩子却生气勃勃精神,捧起大唐锦绣河山,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,用心镌刻着一道盛世华年。武曌,突破世俗禁区的率先人,填补空白的率先人。无字碑,不正是“巾帼何必让须眉”的最好写照吧?在无字碑前,任何的造谣与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑……

泪液是对余温的水,

“我”卑微,“我”渺小,“我”微不足道,但“我”无法失去灵魂,“我”有经济独立、思想解放的妄动,“我”有找寻自己、走向幸福的热望,“我”就是“我自己”。

远走后,

终有一天,“我”能突围“咱们”的牢笼,找寻久违的“自己”,于无声处听那一声炸响的惊雷。

出生的陨星叫做心碎,

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散装是场无声的醉。

为了追寻昙花一现,

失掉了满园的草长花开,

为了遥望大雁南归,

失去了四处蝉鸣虫飞,

慎选的路没有尽头,

归途的路没人回首,

梦锁住了灵魂,

灵魂凝视着门。

乡里咬的心太痛,

海外啃得骨胸闷痛,

桑梓写到手指麻木,

异域喊得喉咙干哑,

故乡是一个人的紧箍咒,

远处是一群人的监禁。

十一月的站台上写满远方,

1六月的站台下刻满故乡,

天涯海角是传教士的诗和期待,

故乡是流浪汉的歌与敬仰,

归途与前景,惦记与守望,

故乡,远方。

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